Medan Profeten(S) levde med sin farbror, Abu Talib(A), under tiden han ännu inte nått puberteten, följde han med Abu Talib(A) till Damaskus på en handelsresa.
Det var en enorm karavan och ett stort antal människor med en massa handelsvaror följde med ända tills de ankom till Syrien och steg in i staden Busra. De slog läger i närheten av ett kloster för att vila. En munk, vars namn var Buhayra, kom ut ur klostret och bjöd dem till en festlig måltid. Alla accepterade Buhayras inbjudan och begav sig till klostret. Abu Talib(A) lämnade Profeten(S) med sina ägodelar och deltog också i måltiden med de andra.
När alla väl nått ditt frågade Buhayra,
”Är alla närvarande?”
Abu Talib(A) svarade,
”Alla är närvarande förutom en ungdom så är den yngsta av dem alla.”
Buhayra sade, ”Hämta även honom!”
Abu Talib(A) kallade på Profeten(S), som stod under ett olivträd, att komma till munken.
Buhayra iaktog Profeten(S) med en djup blick och sade,
”Kom lite närmare, jag har något att säga dig.”
Sedan tog han Profeten(S) åt sidan för att samtala privat med honom. Även Abu Talib(A) följde med nära dem.
Buhayra sa till Profeten(S),
”Jag ska fråga dig en fråga och, genom att svära på Lat och Uzza, kommer du svara mig?” (Lat och Uzza är namnet på de två idoler som Meckas folk dyrkade).
Profeten(S) svarade,
”Dessa två idoler är de mest hatade av mig”.
Buhayra sade,
”Genom att svära vid Allah, kommer du tala sanningen?”
Profeten(S) svarade, ”Jag talar alltid sanning och jag har aldrig yttrat en lögn; fråga du dina frågor”.
Buhayra frågade,
”Vad tycker du mest om?”
Profeten(S) svarade, ”Ensamhet”.
Buhayra frågade, ”Vad tittar du mest på och vad gillar du att se på?”
Profeten(S) svarade, ”Himlen och stjärna inom den”.
Buhayra frågade,
”Vad tänker du på?”
Profeten(S) förblev tyst, men Buhayra kastade försiktigt en blick på hans panna.
Buhayra frågade,
”När sover du och med vilka tankar?”
Profeten(S) svarade,
”När jag vilar mina ögon på himlen, ser jag stjärnorna och finner dem i min famn och mig själv över dem.”
Buhayra frågade,
”Drömmer du också?”
Profeten(S) svarade, ”Vad jag än ser i drömmarna ser jag även när jag är vaken.”
Buhayra frågade,
”Vad drömmer du t.ex.?”
Profeten(S) förblev tyst och även Buhayra greps av tystnad.
Efter ett tag frågade Buhayra, ”Får jag ta en titt på mitten av dina axlar?”
Profeten(S), medan han stod stilla, sade, ”Kom och titta”.
Buhayra ställde sig upp, kom närmare och klädde av Profetens(S) tröja från hans axlar. Ett märke syntes. Buhayra tog en titt och sade i en gråtfärdig mumlande röst, ”Han är sannerligen den förutspådde personen.”
Abu Talib(A) frågade, ”Vilken då? Vad menar du?”
Buhayra sade, ”Säg mig, vad är ditt band med denna ungdom?”
Eftersom Abu Talib(A) älskade Profeten(S) som en av sina egna barn, sade han, ”Han är min son.”
Buhayra sade då, ”Nej, fadern till denna ungdom måste ha dött.”
”Hur visste du?”, sade Abu Talib(A) överraskad, ”Det är sant, denna ungdom är min brorsson.”
Buhayra sade till Abu Talib(A), Lyssna, denna ungdom kommer ha en väldigt ljus och häpnadsväckande framtid. Om andra ser vad jag har sett och känner igen honom kommer de döda honom. Göm och skydda honom från hans fiender.”
Ziyarat Ashura är bland de mest revolutionära texter vi har. Den är skriven av Imam Muhammad al-Baqir(A), Imam Husayns(A) sonson, som var närvarande i Karbala vid 3 års ålder. Hur pass värdefull Ziyarat Ashura är går inte att beskriva i ord. Självaste Imam Husayn(A) har kommit flertalet gånger i flera troendes drömmar och bett dem att aldrig sluta läsa den. Stora Ulema som bl.a. Shaykh al-Adham Murtaza Ansari(A) och Imam Khumayni(A) hade som vana att läsa den varje morgon efter gryningsbönen. Ziyarat Ashura är en av de vitala bönerna i våran tid och ett stort hjälpmedel att motivera våra själar till fortsatt kamp för Imam Mahdis(AJ) återkomst. Imam Mahdi(AJ) säger själv, "Jag sörjer min förfader Imam Husayn(A) varje gryning och afton". Vidare säger han även, "Istället för tårar gråter jag blod för Martyrernas Mästare, Imam Husayn(A)". Vi ber därför våra besökare att utveckla ett band med denna starka bön och aldrig lägga den åt sidan, ty den är en av vägarna som leder till Imam Mahdis(AJ) närhet och kärlek.
I dessa svåra tider, för våra syskon i Ockuperade Irak, Ockuperade Palestina, Ockuperade Afghanistan, Libanon, Tjetjenien, Bosnien, Kashmir såväl som för alla andra platser där de förtryckta i vårt sargade Ummah bekämpar tyranni och orättvisa och står emot de arroganta supermakterna, är det viktigt att vi minns dem och ber för dem i våra böner.